HOT ! 三国志（3-2）湖南文山肉筆　江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶

三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年（1691）に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞と答（こたへ）て一陣の風ふき起（おこ）り、行方しらず飛（とび）去（さり）にけり。其こと天下大に疫癘（えきれい）行（おこな）はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗（しるし）を得ずと云（いふ）ものなく、盡（ことごと）く張角が座前に来て、自ら其過（とが）を懺悔し、皆立（たち）どころに平復す。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。張角の弟子五百人あまりが、（完訳 三国志岩波文庫）■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。富士山 水墨画 掛軸　安達　静岳作品。掛軸-1491　 藤原行成　白氏詩巻　講談社　昭和44年　限定 904/1000。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。真作/妙心寺管長/古川大航/竹有上下節/掛軸/名家伝来/AE-203。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。千メモ　サウザンドメモリーズ　沢城みゆき　サイン色紙。真作/高野山管長/森寛紹/遍路大師の句/俳句/掛軸☆宝船☆AH-613。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「松無古今色」共箱 禅語 年中掛け。圓能斎 和敬清寂 色紙 肉筆 茶道具 u36。■寸法■（古筆）縦24.2㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。青山杉雨　『古帖閑臨』複製品。真作/天台宗/二尊院大僧正/羽生田寂純/悠々千古心/掛軸/名家伝来/AE-248。張角この書を讀（よん）で晝夜（ちゅうや）怠（おこたら）ず学び、遂に雨を呼（よび）風を呼（よぶ）術を得て、自ら太平道人と号す。横山大観　千代田城　複製画　掛軸　皇居　美品。掛軸-1500　東大寺　清水公照　「大道無門」　共箱　華厳宗。張角これより大賢良師と号し、五百余人の＜現代語訳＞と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。真作/又男/南無阿弥陀佛/六字名号/仏掛軸/菩薩入り/掛軸☆宝船☆AH-597。【高級書道筆　鼬律鋒二号　鼬毛5.6×1cm】◆半紙半切の漢字◆宝翰堂製の越後筆。中平元年（一八四年）正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。掛軸 来迎寺十九世住持 聞覚了暁『夢』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p020710。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。雪の嵐山　宇田荻邨　うだてきそん　色紙。T*5様 曼荼羅 当麻曼荼羅 浄土曼荼羅【木版】観経変相図 浄土変相図 天平宝字。