HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。表装は良い状態です。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。関防印は正法眼です。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。。2025年最新】Yahoo!オークション -西部文浄の中古品・新品・未。中国 龍彫り硯 墨 書道具。墨　中国。掛け軸　「鶴　舞」。【段々値下】武者小路千家官休庵家元直筆 有隣斎「夢幅」 紙本　黒塗軸端 桐共箱付。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『花簇々錦簇々』　掛軸　軸B912。z*n様 硯　すずり✴蓋付き✴書道用具✴箱入り。掛軸『四国八十八ヶ所霊場巡礼御朱印集印譜 弘法大師』仏画 絹本 掛け軸【461】。【茶道具】前大徳寺須賀玄道和尚筆「清流鮎画賛」掛軸　軸B913。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a100710。掛軸　コレクション　書。大幅掛軸 竹人『江山雨霽 山水図』中国画 紙本 肉筆 箱付 掛け軸 a01223。みのもんた 直筆サイン色紙。大幅掛軸 菫暁娟『童子遊戯図 人物』中国画 絹本 肉筆 掛け軸 w06116。書道半紙　別漉高級書道半紙　雪　1000枚×2 約1600〜1800枚。美品『天然石、芙蓉石，中国福建寿山産印石』。【真作】掛軸 斉白石『墨海老』中国画 紙本 肉筆 合せ箱付 掛け軸 R10042。河原進【歌仙図】絹本　掛軸　太巻 共箱（解説あり）。桂小五郎（木戸松菊）書　紙本　掛軸（幕末 長州藩士・大久保利通・西郷隆盛）