HOT ! 篆刻作品【為善最樂】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K121 篆刻作品【為善最樂】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂

篆刻作品【為善最樂】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂。手作り印 博悦堂K121 遊印 篆刻印 篆刻作品【為善最樂】白文印。篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148。※篆刻作品 遊印 白文印※印文：【為善最樂】※印材：金絲楠木※サイズ：13mm×47mm×68mm ※備考：(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。【真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸 x03874。ご覧頂きありがとうございます。【真筆】茶掛け　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道　共箱・タトウ箱付。中国の職業書画篆刻家。KHS様　茶掛 大徳寺 宙宝宗宇(松月) 「冬嶺秀孤松」　一行書　掛軸。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。前大徳寺泰堂　月清千古秋　茶掛軸　茶道具。2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。掛け軸 大平亀陰 筆 『 唐人物画・賛詩 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。篆刻作品【真人無位 大道無門】 落款印 白文印 遊印 手作り印 博。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。小田雪窓　一行　遠山無限碧層々　茶道具　軸。書道用品　画仙紙　棉料単宣　紅星牌　全紙　100枚　未使用　2000年製。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：石道人（せきどうじん）、本名王庆杰（おう けいけつ）。未使用 半切 2セット 昭和46年 薄茶 古色 古紙。良*様 大徹宗斗『面壁達磨』画賛 茶道具 大徳寺四百三十世 臨済宗 掛軸2311。1964年生まれ、祖籍は河南省。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。【真作】掛軸 荻野次郎『大正池 山水図』絹本 肉筆 共箱 掛け軸 a072810。掛け軸 東海鯤女 七歳 筆『 満月是春光 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。No4329扁額　大相撲立行司　28代　木村庄之助(後藤悟)書　道在迩　送料無料。真鍋井蛙先生刻　印。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。