HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。茶道具】大徳寺 瑞峯院 前田昌道筆 一行「雪消春水来」 茶掛け。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　茶漆塗。　　箱書、花押があります。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。。茶道具】大徳寺 瑞峯院 前田昌道筆 一行「雪消春水来」 茶掛け。昭和３２年　花園大学入学。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「竹 葉々起清風」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。掛け軸 相国寺 有馬頼底作「円相 無一物」共箱 茶掛け 禅語。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。中国 龍彫り硯 墨 書道具。墨　中国。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。掛け軸　「鶴　舞」。【段々値下】武者小路千家官休庵家元直筆 有隣斎「夢幅」 紙本　黒塗軸端 桐共箱付。本紙・表装ともに良い状態です。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『花簇々錦簇々』　掛軸　軸B912。z*n様 硯　すずり✴蓋付き✴書道用具✴箱入り。関防印は不識です。掛軸『四国八十八ヶ所霊場巡礼御朱印集印譜 弘法大師』仏画 絹本 掛け軸【461】。【茶道具】前大徳寺須賀玄道和尚筆「清流鮎画賛」掛軸　軸B913。　　紙本：墨書。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a100710。掛軸　コレクション　書。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。大幅掛軸 竹人『江山雨霽 山水図』中国画 紙本 肉筆 箱付 掛け軸 a01223。みのもんた 直筆サイン色紙。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。大幅掛軸 菫暁娟『童子遊戯図 人物』中国画 絹本 肉筆 掛け軸 w06116。書道半紙　別漉高級書道半紙　雪　1000枚×2 約1600〜1800枚。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。美品『天然石、芙蓉石，中国福建寿山産印石』