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3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳の詳細情報

3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。N31 掛軸 大徳寺 三重野与雲 『竹 清風来や』 共箱 『真作』 肉筆。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。表具、裏にシミあり。昭和10年福井県小浜市・高成寺にて得度。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風。J568 掛軸 大徳寺 福本積應 『葉々起清風』 共箱 『真作。シワありますが目立つ汚れはありません。チ*ウ様 長谷川寛州『白珪尚可磨』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄院住職。丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸23101744。【作者説明】西部文浄大正14年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。【美品】 「清寂」 宮沢雄三 掛軸 茶掛。名寶 古筆大手鑑 東京堂出版 飯島春敬編集 書道具 教本用。昭和26年大谷大学卒業。☆昭和レトロ☆ 鎌倉彫り 硯箱。蘇州湖筆 「天地玄黄」宿浄細光鋒 中號。昭和49年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。お花墨 古梅園製。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。中国美術 佛画 巻物 傅香 絵[八十七仙人図]紙本 肉筆 32!。【梅蘭竹菊】 四君子 美品 ラオス 老挝 水凍 印材 落款 遊印 雅号4点セット。出品物は全て中古品です。古写経切れ断簡‥銀界経。第五人格 IdentityV 古城シリーズ 中国版色紙 6枚セット。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。中国古美術 日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X784C16-5
  • 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳
  • 2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
  • N31 掛軸 大徳寺 三重野与雲 『竹 清風来や』 共箱 『真作』 肉筆
  • J568 掛軸 大徳寺 福本積應 『葉々起清風』 共箱 『真作

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