HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。橋田与三郎 「赤絵九谷六角酒盃弐客」 金彩 赤絵 松と人物図。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。。森一洋 備前焼 面取ぐい呑 酒器 酒盃 酒杯 食器 お猪口 おちょこ 酒呑 在銘。八事窯　後藤幸三 作　香合No2 無傷　箱合　保証。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。。希少作★小山日出男★黒備前《窯変》酒器★黄胡麻。人間国宝　清水卯一　掛分壷。平安　橋本紫雲　色絵　宝尽くし文　茶器　共箱　幅約9㎝　東さ5-0722⑪。黒楽　楽焼　栗山窯　茶道具。萩焼　九世 坂高麗左衛門 作　笠牛　香合　傷　箱合。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。。九谷焼 米久和彦 九谷米久窯 細密赤絵金襴 龍宝尽 酒盃 杯 ぐい呑み。CLAY　古伊万里　鯛形　豆皿　手塩皿　小皿　骨董　アンティーク。多摩焼　井上郷太郎作　筒茶碗　共箱　古物。布も同じ朱文落款です。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。。楽山窯　長岡住右衛門作　笠　香合　保護箱　古物。関心ある方は下の【参考】を。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。。江戸　珉平焼　六角瓶　送料込み1123。美品 九谷焼 正峰「細密花詰」図飾皿 共箱 美術品。【中古】陶芸用具支柱ツク②h11.5•9.9•6.6各12個・h3.8•24個。備前焼 ゴマ窯変茶盌 合箱 抹茶碗 抹茶茶碗 茶道具 茶器 食器 在銘 作家作品。古物）菊花　小皿　5客組　飴釉。博多人形　熊野(ゆや)　白水八郎作　五代人形屋武平　昭和レトロ　 五代人形屋武平。大皿 厚太め